1600～1800年代フランス-イタリア・タロット事情
フランスでカードゲームは流行するも 1600年代中期、当時のパリ(現在6区のみで構成されている)にはすでに4,000ものゲームルームがあったと言われています。 そんな中で、この頃フランスでは、政府とカードメイカーの間で一種の対立が激化していました。当時、カードに対する税金は州の収入において、当時の「塩」に課せられた塩税よりもさらに高い割合が示されていました。 貧富の差なく誰もが、カードゲームのプレイヤーであり、すべてが賭けられていた時代であり、庶民の中にはこれを生業としてすがるしかない社会的弱者も多かったとのこと。もう何世紀にもわたって富める者から病める者にも、あらゆる種類の賭けごとが蔓延している時代でもありました。ここに課税する旨味を政府は見つけたわけです。 この時代ですから、絵札は壊れやすく、しょっちゅう廃棄されることになるものでした。 そして市場においてカードは重要な役割を果たすものとなっていきます―カードには高い税金がかけられつつも富裕層はこれを満喫。彼らにとってはステイタス＝「高額納税者の証」でもありました。 一方カードメイカーたちは業者として、政治情勢とともに絶えず変化する複雑な税法に対処することに追われます。政権が交代するたびに、新たな制度が課され、特別な税や印紙が必要であったことも伝えられています。 カードメイカーは各町の特定の地域に半ば閉じ込められて、警察と税務署による監視下にもありました。 労働者は厳選され、許可証を所持する必要があったとのこと、つまりは許可制です。 政府にライセンスを申請せねばならず、印刷業者はどのスタイルのタロットを印刷するか明確に監視され、ある時点では、政府が提供する特別に透かし入りの紙にカードを印刷しなければならないなど、圧政に苦しめられたタロットメイカー業界であったのです。 時代背景についても、タロット日曜美術館資料のP.8を上げておきましょう 圧政下にあったフランス 1700年代に入って、ドダル、フランソワ・エリ、ピエール・マドニエなど続々とマルセイユ・タロットのメイカーが台頭してきますが、後の1789年に勃発するフランス革命、国王と王妃が断頭台にて処されるという惨劇に向かいだしていたこの国での生活。こういった業者のみならず、誰にとっても生活そのものがたやすいものではなかったことでしょう。 印刷業者たちにはまずは「用紙」の入手から、監督者によってその数が管理され、厳密に数を確認されたものが作業場に運ばれてくるという状況でした。さらには「版木」の二次使用が禁止されます。検閲の結果、一度使った版木はすべて廃棄させられました。 フランスと地続きの周辺諸国へカードが密輸されることもあったとのこと。それを防ぐため政府はあらゆる策を講じ、カードの製造において何であれ「未申告」はご法度なのです。 警察が乗り物を使って武装し、決まった日にあらゆるカードメイカーの工房に侵入し、すべての検閲が完了されなければなりませんでした。 普通のゲームカードであれば、同じ版木を再度彫刻できる職人を見つけることは、そう難しくはありませんでしたが、タロット専門の版木の彫刻家を見つけることは容易な作業ではありませんでした。 そして、新しいタロットの生産を進めるためにはそこに何らかの改善が必要とされていったのです。 おそらく「経費削減」の結果、生じたのがヴィヴル版なのだろうというのが、Le Tarotエディションのメイカーの主張です。 ジャック・ヴィヴルのマルセイユ・タロットを振り返る 木版とステンシル彩色によってつくられるマルセイユ・タロット 木版画の性質上、版木と作品では、描かれている人物の向きが左右対称になりますね。版木をスタンプのように使わず、版木をそのまま台紙に置いて、その型をなぞって線画を描き出し、そのまま彩色するというエキセントリックな手法が用いられました。これなら「一度使った版木を廃棄せよ」というルールに従う必要がなくなります。 タロット日曜美術館資料のP.9とP.35を上げておきましょう。 ヴィヴルのやり方では、結果としてタロットの質を落とすことにはなったでしょう。 しかし、より低コストで安価に末端消費者にタロットを伝えようとしたのが当時フランスの片田舎で職人として働くジャック・ヴィヴルのやり方だったのです。 「正しい絵柄」が求められていたというよりも、「ゲームができればそれでよい」というのがカードに対する農村部の人々の意識でもあり、また当の彼らにとって賭け事は生業であり、死活問題だったのです。 以降も、メイカーらが相当四苦八苦しながらこれらマルセイユ・タロットの絵柄やデザインを2世紀以上、1800年代まで親方と徒弟によって継承され続けていくわけですが、さすがにデザインにおいては一定のパターンが動かないマルセイユ・タロット。刺激や新鮮さにおいては人々を魅了するほどのものではなくなっていきます。 タロット・ゲームにおいては、1700年代後半には、伝統的なマルセイユ・タロットからプレイヤーたちが離れる傾向にあり、フランスでは「タロット・ヌーボー※」がひとつの区切りとなりました。ゲームカードであり、後のトランプのスートとして確定されていったもの。 タロット・ヌーボーとは？ 4スートはハート、スペード、ダイヤ、クローバー、今で言うトランプのピップカード（数札）としてひとつゲーム用のセットが成り立っています。 ゲームカードとしてフランスで愛好されていきましたが、イタリア流のタロットとは一線を画してまいります。 そして、1789年にはかのフランス革命 ― 封建制度や絶対王政が終焉を迎えます。人権宣言の発布や、貴族制度の廃止など、国のシステムが根本からくつがえされていったのです。全世界に大きな影響を与え、民主主義や人権の概念が広まるきっかけとなったことは周知のこと。 「マルセイユ・タロットの絵柄は風刺的だ」としばしば語られています。そう、もともとはゲームカードであり、不敬であると「教皇」を入れるなというお達しがあった時期もあったもの。皇帝や女帝、裁判官などはほぼ「風刺画」だったのかもしれません。 生まれや身分によって決まる一生、政治も法も権力者のなすがままの世の中に立ち向かっていこうとした庶民たちの様々な意識をかいまみるものです。 いよいよタロットは完全に庶民のものと化します。 1800年代イタリアの華やかなタロットアート マルセイユ・タロットのような伝統的なスタイルがないということが幸いにして、イタリアのカードメーカーには比較的にまだ自由度がありました。 スートの描き方には、タロット・ヌーボーと異なる象徴が描かれている点は注目に値します。 ここで「スート」を整理しておきましょう！ トランプのスートとタロットのスート 山川出版社「タロットの歴史」P.254にもぜひこの図をと依頼したので、てっきり入っているかと思い込んでおりました。図があったほうがさらにわかりやすい！ 御覧のように、実際に使われていた貨幣の絵柄のコインなど、今のタロットはイタリアの伝統的なスートに回帰したところのものです。 商工業が盛んになり、市民層が豊かさを増し、商人、工業の担い手が社会的地位を確立するとともに文化を主導していくようにもなっており、政治やメイカーの主義主張にとらわれずに、出版社たちが革新的な創作活動に挑戦できた場所がイタリアだと言えるでしょう。 書籍の文化とともに義務教育化が進み、タロットも進化し始めます。一般市民により愛好され、より購買意欲を掻き立てられるようなオリジナリティあふれる作品が次々に生み出されるに至るのでした。 この時期のフランスとイタリア、二国の関係性も重要です。 長くフランスの支配下にあったイタリアの北部においては、多くの文化同様、タロット・アートについても、フランスから流れ込んでくる伝統を踏襲しながらイタリア本土でもその流儀に従う、模倣するような文化の流れがありました。 がしかし、イタリア人はフランス流のゲーム・カードのスタイルに迎合するばかりではありませんでした。タロットの流れは世界各地に枝分かれしながら、また異なる伝統を後世に継承させていくことになったのです。それについてはイタリアのメイカーや彫刻家の功績によるものが大きいと言えるでしょう。 […]
現存する最古のヴィスコンティ・タロット・ブレラ・ブランビラ版/The Visconti Tarot（Brera-Brambilla）
The Visconti Tarot（Brera-Brambilla） イタリアのカードメイカー・オスワルド・メネガッツィ氏によるハンドメイドの復刻版。 色彩やライン等細部に渡って原版に忠実に再現しており、美術館所蔵の作品と見分けがつかないほどの仕上がり。 すべての作品に通し番号が入った世界200点の数量限定品です。 イタリア、ミラノのブレラ美術館に所蔵されている第三のヴィスコンティ版※1と言われるデッキ。 小アルカナの完成度が高く、これがヴィスコンティ版の完成形であり、庶民の間でゲームや占いをするものとして親しまれていたマルセイユ・タロットの原点でしょう。 当初の所有者ジョヴァンニ・ブランビラ/Giovanni Brambilla の名前にちなみ、通称ブレラ・ブランビラ版。 ブレラ美術館に残っているは総勢48枚の絵札。欠損が多くも、現存しているヴィスコンティ版の中では最も美しい金彩色（※2）のタロットでもあり、世界各地のタロット愛好家から復刻が待ち望まれていた作品です。タロットの世界にとどまらず、貴重な美術品として、歴史上の重要資料として、ぜひともお手元に。 ミラノ第三公爵フィリッポ・マリア・ヴィスコンティのために画家ザヴァッタリによって描かれた可能性が指摘されています。後期ゴシック美術様式の小さな絵画。美術史研究においても貴重な作品。そしてこれが現存する卓上遊戯カードとしての最古のタロットでしょう。外箱にトレードマークの赤いホットワックス・シーリングが捺印されています。 ※１ヴァージョン違いの異なるヴィスコンティ・タロット情報 ※２いわゆるゴールド・コーティングがほどこされた金箔のタロットではありません。こちらを肉眼でご確認頂く際、「黄色」っぽく見えたりもする場合は、間近でよく御覧になってみて下さい。細かい金色の具材がやわらかく繊細な光を放っているかと存じます。色々な角度から御覧になって頂ければと。後期ゴシック美術品の再現ですので、現代タロットにある（ゴールデン・タロットのような）金箔でエッジがピカピカに光るようなお品とは異なる質感にはなります。美術館に保管されている現物を、寸分違わぬ様相に復刻している復刻版でございます。 絵札の多くに上下共にもしくは上下どちからに、ピンホール＝穴が空いていた後も復刻されています。 貴族たちはこの絵札を壁にピンで留め、絵柄その物を楽しみ愛でてもおりました。 商品情報 ・ヴィスコンティ・タロット・ブレラ版/The Visconti Tarot（Brera-Brambilla） ・外箱 縦横奥行：約177 x91 x 40mm ・大アルカナ2枚、人物札6枚、数札39枚 総計47枚 ・コレクション用のタロットです ・通常価格￥21000 ・オリジナル日本語解説書付き ※在庫希少☆全ての札はインターネットタロット美術館にて公開中/Copyright IlMeneghello ※※ただ今オフィス特価￥18700にてご奉仕中 在庫があるときは3営業日内、それ以外ではお取り寄せとなります。新春初売り開催中★ 2025初売り★その2 【ワケあり】現存する最古のヴィスコンティ・タロット・ベルガモ版/Visconti-Sforza tarot（Bergamo Pack） Tarocchi dei Visconti Sforza ピェールポント・モルガン美術館（米、ニューヨーク）とベルガモ美術館（伊ロンバルディア地方）に原版が保存されている現存する最古のタロットのひとつ。世界中 の研究家、美術史家にとって重要な研究対象。 ヴィスコンティ版と言えば、タロット収集家にはもうおなじみのアイテムですね。 こちらは、イタリアのカードメイカー・オスワルド・メネガッツィ氏によるハンドメイドの復刻版。15世紀の当時と変わらないほぼ完全な状態で保存されている原版から、本物に近い色調を用いて複製されています。 すべてひとつひとつ、オスワルド氏の工房で手作業で作られており、外箱にはメイカーのトレードマークの赤いホットワックス・シーリングが捺印されています。軽量ながら厚手の絵札は実践にも耐えられる紙質。 商品情報 ・カードメイカー/出版社：Il Meneghello ・大小アルカナ全78枚（通常価格￥19800） ・ボックスのサイズ：縦横奥行 20 x 10.5 […]
初版1788～1791年のアリエッテのタロット、通称エッティラ版
前回取り上げた1700年代のタロット・シーンとして最も注目したい項目のひとつが、アリエッテのタロット、通称エッティラ版/The Book of Thoth (Etteilla Tarot)です。 マリー・ルノルマン自身がそのセッションを受け、影響されて占い師を目指すきっかけとして挙げているのがこの「エッティラ」の存在です。 その人物像からお伝えしてまいりましょう。 ジーン・バティスト・アリエッテ（Jean-Baptiste Alliette, 1738-1791） 本名：ジーン・バティスト・アリエッテ（Jean-Baptiste Alliette, 1 March 1738 – 12 December 1791） wikipediaはじめ、下記のちょっとわかりにくい画像が散見され、肖像画は残されていない可能性がありますが、イラストのダウンロード販売サイトから肖像画を購入してみました。いくつかアリエッテという画像名称ながらサンジェルマン伯爵の画像が検出されてくるのも特徴的ですね。。それについてはサンジェルマン伯爵の項で。 ジーン・フランセス・アリエッテのペンネームも知られているようです。 フランスはパリ在住の理髪師でありながら、カルトマンサーとしても人気の存在でした。 名前のアリエッテ/Allietteを左から読み「Etteilla： エッティラ」として、自身のタロットにタイトルを与えたというところが粋なセンスといいましょうか。 ややこしくならないよう本項ではこの方を「エッティラ」と呼ぶこととしてまいりましょう。 エッティラのタロットの特徴 コンセプトは「占星学との融合」 古代ギリシア伝来の四大要素、四つの体液の分類、および占星術的な対応から編み出された78のアルカナという、いわゆる「占星学との融合」がコンセプトでしょう。 カードは正位置・逆位置に加えて、横向きの場合というのも採用されており、さらに加えて、78枚の絵札すべてに、大小に関わらず通し番号が1～78まで降られています。絵柄の横にテキストで解釈を表示するという当時としてはえらいセンスではあったかもしれません。 しばしば欠損ありながらも1800年代の復刻版となるとオークションサイトで10～50万円越えだったり。 初版は1788年、もしくは1791年という説もありますが、ロスカラベオ社製ブックレットによれば、1783～ 1785年にかけて、エッティラは、「Maniere de se récréer avec le Jeu de Carte, nommées Tarots (タロットなるカードで自分を再生させるための方法) 」というタイトルの書物を5冊、オランダとパリで発表しています。 パリの書籍はフランス語、オランダのアムステルダムで刊行された書物はポルトガル語でした。 フランス語の方は追ってまた美術館サイトで。 ある程度幅を持たせた年代の中で数種のヴァージョンが存在していますので、イメージ・色合い・テイストもそれぞれ違っていますね、各々確認しましょう。 さらに、現在流通している主なるエッティラ版とは、エッティラの弟子など後世の人間によって1800年代に再販されたものの復刻作品なのです。オークションサイトでは出処要checkit！ 別名として「エジプシャン・タロット」と呼ばれることなどがあるのも特徴でしょう。古代ギリシアに導入されたのは、そもそも古代エジプトの思想です。人気の高いエジプト神「書記神トート」にちなんで、「トートの書/ The Book of […]
1500年代 近世 宗教改革の陰で息づくタロット
時代区分の整理 時代区分 世界 日本 古代 ancient 5～6世紀まで 飛鳥～平安中期 中世 mediaval 7～9世紀から13～14世紀 平安時代～ 近世 early modern 宗教改革・大航海時代、商業革命あたり（15～16世紀前半）から、市民革命・産業革命前期あたり（18世紀後半～19世紀初頭）まで 安土桃山時代と江戸時代をあわせて近世とする説が一般的 近代 modern 19世紀～ 明治時代～ 現代 第二次世界大戦以降 1500年代ヨーロッパは戦乱の世にあり、戦いに明け暮れる諸侯・君主と、彼らと結託し、本来の役割を果たさず金の猛じゃ的な体たらくを帯びるキリスト教会に対して各地で改革の声が上がりました。 1517年 ドイツ、ルターが95箇条の意見書を発表 マルティン・ルター（1483～1546）：キリスト教会に対する95箇条の意見書を発表 ルターを契機に、スイス、フランス、イギリスへと激しい抗議運動が広がり、その後約30年のときの流れとともに新しい宗教観がヨーロッパのすみずみにもたらされました。 当時は、新聞や書物など活字の印刷物は普及していましたが、当時の庶民の大部分は読み書きができなかったため、彼らにもわかるように版画による挿絵や図版を多用した読み物が量産され出した時代でもありました。 木版画を読む 山川出版よりp.82 図２「予言の書」より ヨハネス・リヒテンベルガー作 1527年 図の中央にイエス、左側に聖職者たち、右側に皇帝と貴族たち、下方に農民が描かれ、教皇は祈り、皇帝は保護し、世俗の人は働くことで厄災を取り除かれることが説かれている。 宗教改革が成功に導かれた大きな要因のひとつに、ルターをはじめとする思想家たちが木版画の印刷物を活用したことが上げられています。 七つの頭を持つ教皇獣 よく見ると絵柄の下のカリグラフィも美しい！ 改革＝衰退するキリスト教と高揚するオカルティズム オカルト/Occult：隠秘 占星術・魔術・錬金術を含む異教、密儀宗教、精神世界の総称。日本語は「隠秘」があてられる。「隠された世界の神秘」を扱う分野の総称。一般社会には公にならないよう秘密の教義として守られる分野。「現実、日常」とは一線を画する目には見えない不可視の世界、宗教、心霊、超常現象、魔術、占星術、ヨガなども含むとする場合もある。非科学的な世界、精神世界と呼ばれる領域のなかでも、より現実を超越した領域を指す傾向。 下）木版画を読む 山川出版より P.57 図3 「天空における不可思議な会合について」ゼバスティアン・ブラント作1503年） 1504年に蟹座で起こる土星、木星、火星の合が擬人化されて描かれ、韻文がそえられている。 オカルト文化の流行は中世期においてすでに宮廷内で発生していたものでしょう。文化というものはすべて、宮廷から庶民へと、派生していくものと言う時代でした。また中世期にはフリーメイソンも発足していますね、あ、一応わたしもメイソンリーに加入しておりますが！ この時代の人物として、抑えておきたいのがこちらの人々！ パラケルスス： 1493年1541年9月24日（満47歳没）国籍スイス フェラーラ大学卒。医師、化学者、錬金術師、神秘思想家。 錬金術（化学）の医療への利用、水銀など鉱物薬の利用、三原質（水銀、硫黄、塩）の再発見・四元素説の新解釈など大きな功績を果たした存在。 博愛主義団体フリーメイソン： 正式名称フリーメイソンリー（会員個人をメイソンと呼ぶ maison=石工）： […]
1300~1500年代のカード文化
1300年代に中東よりヨーロッパに流入したゲームカード ここではゲームカードやトランプの話題も出ますが、このサイトではあくまでも「タロット」を軸に考察しております。 1300年代に中東よりヨーロッパに流入したゲームカード※、今日のトランプに代表される遊戯札について、当時は各所で様々な呼ばれ方をしていました。 ポルトガル：Carta（カルタ） フランス：Naibi（ナイビ） → 後にTarotに イタリア：Trionfi ※(トライアンフ） = 『切り札』の意 → 後にTarotに変換されたという説あり ※Trionfi (トライアンフ）：ラテン語の「勝利・凱旋triumphi（トリオンフィ）」から派生した語句。 宗教上の「儀式、行列」を意味することばでもあり、聖者の行進を取り仕切る行政官は、預言、神託、占いに関わる能力を持つ者が司っていました。ここから和名「トランプ／trumps」が派生しています。 また、下記の用語もチェックしておきたいところです。 カルトマンシー：Cartomancy：カード占い、いわゆるトランプ占い カルトマンサー：Cartomancer：カード占い師。欧米では、カード・リーダー などとも呼ばれる。 当時のゲームカード ゲームカードには、36枚、40枚、52 枚、54枚、56枚など、いくつかのタイプがありました。 4 スート×９ないし10枚からなる36～40枚の数札と、4スート×王、女王、騎士などの人物札の セットで、ジョーカーなどが加わる場合があるものと伝えられています。 フランスでは、52 枚と32 の piquet/ピケ と呼ばれるセットが主流であり、下記現代でも使用されているピケ＝いわゆる日本でおなじみのトランプですね。tを発音せずにピケとなるところが、フランス語のtarot/タローにも通じておりますでしょうか。 Wikipediaより 1500年代に、TAROT（タロー）ということばが生じる 「タロット」という名称については、1500年代に、Tarot/タローということばがフランスで使用され、これが広く定着して現在に至っています。日本に入ってきた際には、英語読みの「タロット」が定着。 フランスでは、日本同様タロットにカードをつけて「タロットカード/Cartes de tarot」とも呼ばれています。国内では、「タロット」は「タロット」であって、「タロット・カード」という呼び方は誤用だとする説もあります。。ここはまた後程。 フランス語TAROT のそもそもの起源が未だに謎となっているのです。 当時のカード占い師たち ルーカス・ヴァン・レイデン作品 ルーカス・ファン・ライデンとも表記されております。多くの当時の大衆文化を描写しているオランダの画家の作品に、いわゆるトランプが描かれているのがわかりますね。 Kartenlegen （ドイツ語のCartomancer・カード占い師） 1508、フランス・パリ、ルーヴル美術館 1520年 スペイン・マドリード、テッセン・ボルネミッサ美術館 Museo Thyssen-Bornemisza 絵を観る限り、ピケを操っているようです。 ゲーム、賭博も楽しいものでしたでしょう、占いもまた爆発的に流行し、大衆文化として愛好され、発達の一途をたどるわけです。 ※13世紀にヨーロッパに流入したと伝えられてはいますが、シルクロードは紀元前から発達していて、中国においては7～10世紀には木版印刷もカードゲームも流行しています。日本にいつタロットが入ってきたのか？ 天正カルタが1700年代とは言われていますが、個人輸入レベルではわからないことと同様、13世紀以前にヨーロッパに入っている可能性がないとは言えませんね。 以上、最近の受講生さんとのやりとりからの洞察でありました。 アルカナとは何なのか？ タロットは22枚の大アルカナと56枚の小アルカナから成るものとされているのは周知のことですが、このアルカナとは、ラテン語由来の「神秘の札」を意味することばです。 「タロット」というのが正しく、「タロット・カード」は誤用だという説を主張する人は、そこのところを強調しているのですね。 アルカナについて、抑えておきましょう。 アルカナ/Arcana ラテン語arcana「不思議な、秘密」の意。（イタリア語ではarcano）： 大アルカナ；major/greater arcana：主要な/偉大なる神秘＝22枚の寓意的な象徴画 小アルカナ […]
1700年代のカード文化、タロット、異教の発達
クール・ド・ジェブランのタロットエジプト起源説？ アントン・クール・ド・ジェブラン/Antoine Court de Gébelin 1725 年 1 月 25 日-1784 年 5 月 10 日) フランス、ニーム生まれ。 著述家、元プロテスタント牧師。 フリーメイソン※団員で、タロット研究で知られる。 啓蒙思想家らとの親交もあり。 父親もプロテスタント教会の改革派として活躍。 1771年にフリーメイソンのロッジ Les Amis Réunisに入門。以上Wikipediaより ※フリーメイソンについても項目を立ててまいりたく 1781年 ジェブランの「原始世界/Monde Primitif」刊行 左）原始世界/Monde Primitif 初版クール・ド・ジェブランの百科事典全9巻 問題となるのはBook VIII、第８巻の中でタロットを紹介しており、「タロット・エジプト起源説」が語られているという それを検証しているのがこちらの洋書です→ Amazonで観てみてね！ Du Jeu Des Tarots Et Recherches Sur Les Tarots: From Monde Primitif Book VIII by Antoine Court De Gébelin ちなみに、Monde […]